CHEbola: A teologia do chanceler do Mackenzie

Ser de esquerda é não aceitar as injustiças, sejam elas quais forem, como um fato natural. É não calar diante da violação dos Direitos Humanos, em qualquer país e em qualquer momento. É questionar determinadas leis – porque a Justiça, muitas vezes, não anda de mãos dadas com o Direito; e entre um e outro, o homem de esquerda escolhe a justiça.

É ser guiado por uma permanente capacidade de se estarrecer e, com ela e por causa dela, não se acomodar, não se vender, não se deixar manipular ou seduzir pelo poder. É escolher o caminho mais justo, mesmo que seja cansativo demais, arriscado demais, distante demais. O homem de esquerda acredita que a vida pode e deve ser melhor e é isso, no fundo, que o move. Porque o homem de esquerda sabe que não é culpa do destino ou da vontade divina que um bilhão de pessoas, segundo dados da ONU, passe fome no mundo.

É caminhar junto aos marginalizados; é repartir aquilo que se tem e até mesmo aquilo que falta, sem sacrifício e sem estardalhaço. À direita, cabe a tarefa de dar o que sobra, em forma de esmola e de assistencialismo, com barulho e holofotes. Ser de esquerda é reconhecer no outro sua própria humanidade, principalmente quando o outro for completamente diferente. Os homens e mulheres de esquerda sabem que o destino de uma pessoa não deveria ser determinado por causa da raça, do gênero ou da religião.

Ser de esquerda é não se deixar seduzir pelo consumismo; é entender, como ensinou Milton Santos, que a felicidade está ancorada nos bens infinitos. É mergulhar, com alegria e inteireza, na luta por um mundo melhor e neste mergulho não se deixar contaminar pela arrogância, pelo rancor ou pela vaidade. É manter a coerência entre a palavra e a ação. É alimentar as dúvidas, para não cair no poço escuro das respostas fáceis, das certezas cômodas e caducas. Porém, o homem de esquerda não faz da dúvida o álibi para a indiferença. Ele nunca é indiferente. Ser de esquerda é saber que este “mundo melhor e possível” não se fará de punhos cerrados nem com gritos de guerra, mas será construído no dia-a-dia, nas pequenas e grandes obras e que, muitas vezes, é preciso comprar batalhas longas e desgastantes. Ser de esquerda é, na batalha, não usar os métodos do inimigo.

Fernando Evangelista

quinta-feira, novembro 25, 2010

A teologia do chanceler do Mackenzie

Por Rev. Silas Campelo de Lima
Também estudei no SPN de 1987 a 1991, mas o que estamos tratando agora não é da pessoa do Rev. Augustus e sim do que ele falou. Voce pode até não gostar da pessoa do Chanceler, mas, como servo de Deus, que crer no texto sagrado como "Escritura, divinamente inspirada, é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça;" 2 Timoeo 3:16 - Deve admiti que qualquer igreja que tem o compromisso de ter este texto como: "Lâmpada para os meus pés é a tua palavra, e luz para o meu caminho." Salmos 119:105 concorda de que quando Paulo falou 2 Timoeo 3:16, ele lembrava Levítico 18:22 "Com varão te não deitarás, como se fosse mulher; abominação é;...." , Deuteronomio 23:17 "Não haverá rameira de entre as filhas de Israel; nem haverá sodomita de entre os filhos de Israel."
Alguns dizem: "Ah! a bíblia também diz que não se deve comer gordura e sangue e todo mundo come e ninguem diz nada" É verdade um dos textos que diz isso é Levítico 7:22-27, Todavia, partimos do principio de que a Bínlia é Palavra de de Deus e por isso ela se explica. Paulo também escreveu: "Comei de tudo quanto se vende no açougue, sem perguntar nada, por causa da consciência." 1 Coríntios 10:25 O Texto Sagrado é vivo, ele condenou "não coma sangue, gordura, etc..." depois ele disse pode fazer. Quando Deus criou o mundo disse: "E a todo o animal da terra, e a toda a ave dos céus, e a todo o réptil da terra, em que há alma vivente, toda a erva verde será para mantimento. E assim foi." Genesis 1:30. É Deus na Sua soberana vontade dizendo faça ou não faça e nós obedecemos.
Com o homosexualismo Ele disse não no Antigo Testamento e não também no Novo, mas entenda, não é dizer não ao homosexual, podemos ser amigo dele, respeitá-lo como cidadão, recebê-lo em nossa comunidade religiosa, incentiva-lo a nos visitar e fazê-lo entender que Deus ama o pecador: Mateus 9:13 "Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifício. Porque eu não vim a chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento."
Marcos 2:17 "E Jesus, tendo ouvido isto, disse-lhes: Os sãos não necessitam de médico, mas, sim, os que estão doentes; eu não vim chamar os justos, mas, sim, os pecadores."
Lucas 5:32 "Eu não vim chamar os justos, mas, sim, os pecadores, ao arrependimento."
Mas isso não significa que entederemos o homosexualismo como um "terceiro sexo", todos aqueles que " tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite." Salmo 1 dirá NÃO A PRATICA DO SEXO ENTRE PESSOAS DO MESMO SEXO!
Rev Silas Campelo de Lima - Presbitério Norte de Pernambuco.
*LuisNassif