CHEbola

Ser de esquerda é não aceitar as injustiças, sejam elas quais forem, como um fato natural. É não calar diante da violação dos Direitos Humanos, em qualquer país e em qualquer momento. É questionar determinadas leis – porque a Justiça, muitas vezes, não anda de mãos dadas com o Direito; e entre um e outro, o homem de esquerda escolhe a justiça.

É ser guiado por uma permanente capacidade de se estarrecer e, com ela e por causa dela, não se acomodar, não se vender, não se deixar manipular ou seduzir pelo poder. É escolher o caminho mais justo, mesmo que seja cansativo demais, arriscado demais, distante demais. O homem de esquerda acredita que a vida pode e deve ser melhor e é isso, no fundo, que o move. Porque o homem de esquerda sabe que não é culpa do destino ou da vontade divina que um bilhão de pessoas, segundo dados da ONU, passe fome no mundo.

É caminhar junto aos marginalizados; é repartir aquilo que se tem e até mesmo aquilo que falta, sem sacrifício e sem estardalhaço. À direita, cabe a tarefa de dar o que sobra, em forma de esmola e de assistencialismo, com barulho e holofotes. Ser de esquerda é reconhecer no outro sua própria humanidade, principalmente quando o outro for completamente diferente. Os homens e mulheres de esquerda sabem que o destino de uma pessoa não deveria ser determinado por causa da raça, do gênero ou da religião.

Ser de esquerda é não se deixar seduzir pelo consumismo; é entender, como ensinou Milton Santos, que a felicidade está ancorada nos bens infinitos. É mergulhar, com alegria e inteireza, na luta por um mundo melhor e neste mergulho não se deixar contaminar pela arrogância, pelo rancor ou pela vaidade. É manter a coerência entre a palavra e a ação. É alimentar as dúvidas, para não cair no poço escuro das respostas fáceis, das certezas cômodas e caducas. Porém, o homem de esquerda não faz da dúvida o álibi para a indiferença. Ele nunca é indiferente. Ser de esquerda é saber que este “mundo melhor e possível” não se fará de punhos cerrados nem com gritos de guerra, mas será construído no dia-a-dia, nas pequenas e grandes obras e que, muitas vezes, é preciso comprar batalhas longas e desgastantes. Ser de esquerda é, na batalha, não usar os métodos do inimigo.

Fernando Evangelista

segunda-feira, abril 09, 2012

A verdade sobre a ditadura militar, por José Dirceu

o contrário da grande imprensa — que se faz de avestruz quando o assunto é o reconhecimento de que a ditadura deixou muitas feridas abertas— a juventude brasileira está viva, felizmente.

Viva e atuante,exercendo o papel que lhe cabe: o de contestar, reagir, refletir e, sobretudo,relembrar tantos outros jovens brasileiros —muitos dos quais deram a própria vida em sua luta pela democracia e pela liberdade.

Isso ficou evidente na semana que passou, quando se completaram 48 anos do Golpe Militar de 1964, que mergulhou nosso país nas sombras, instaurando uma longa ditadura de 21 anos, cujas consequências nefastas para o desenvolvimento do nosso país ainda sentimos.

Se, por um lado, setores saudosistas das Forças Armadas contrariaram a extinção dos atos comemorativos e insistiram em celebrar o que chamam cinicamente de revolução, por outro lado, vários atos de jovens e artistas, com as marcas da irreverência, condenaram os apoiadores da ditadura e denunciaram algumas das sinistras heranças da época, como a violência policial.

No último domingo, 1º de abril, o intitulado Cordão da Mentira reuniu centenas de manifestantes em São Paulo, em marcha que percorreu lugares emblemáticos, como a sede da Sociedade Brasileira de Defesa da Tradição Família e Propriedade (TFP), o elevado Costa e Silva e a antiga sede do Departamento de Ordem Política e Social (DOPS), entre outros locais.

Os organizadores deixaram claro que o propósito foi revelar pessoas, entidades e instituições que apoiaram e colaboraram com o golpe, aberta ou veladamente.

Leia a íntegra em Ainda estamos em dívida com nossa memória

José Dirceu, 66, é advogado, ex-ministro da Casa Civil e membro do Diretório Nacional do PT